20/11/09

Κενές Σελίδες και Έντονες Διαμαρτυρίες



Το παρόν τεκμήριο φιλοδοξεί να αναδείξει τους φιλοσοφικούς προβληματισμούς του Ευάγγελου Βαρελίδη, οι οποίοι έχουν ως αφετηρία τη συνειδητοποίηση της φθίνουσας πορείας του πλανήτη μας. Το επιτελείο του trompagr στερείται της ικανότητας για μια θεωρητική αποτίμηση της λογικής αλληλουχίας των θέσεων του Ευάγγελου Βαρελίδη οπότε αρκείται σε μια δευτερεύουσα επισήμανση.

Το κείμενο αρθρώνεται σε τρείς σελίδες εν είδει προκήρυξης εμφανίζοντας ένα πάγιο χαρακτηριστικό ανάλογων εκδόσεων, καθώς συναντούμε και εδώ το φαινόμενο της κενής τελευταίας σελίδας. Είναι μάλλον απίθανο να υποθέσουμε ότι οι σκέψεις του συγγραφέα δεν μπορούσαν να επεκταθούν πέραν της τρίτης σελίδας. Ενισχυτικά προς τούτο σημειώνουμε ότι ο Ευάγγελος Βαρελίδης έχει συγγράψει εκτενές έργο διακοσίων σελίδων με τον χαρακτηριστικό τίτλο Σκέπτομαι άρα υπάρχω, είμαι όμως οι σκέψεις μου;, το οποίο κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Ηλιοδρόμιον. Κατά συνέπεια αλλού θα πρέπει να αναζητήσουμε τα αίτια της κενής σελίδας και ουχί στην εξάντληση των διανοητικών εφοδίων του γράφοντος. Έμπειροι συνεργάτες του trompagr προτείνουν την ακόλουθη διττή ερμηνεία. Η κενή σελίδα στο επίπεδο του συμβολισμού αναπαριστά το άπειρο πεδίο της ανθρώπινης νόησης πάνω στο οποίο καλέιται να στοχαστεί ο αναγνώστης. Σε ένα πιο πρακτικό επίπεδο παρέχει στον αναγνώστη τη δυνατότητα να κρατήσει σημειώσεις, να κάνει πολύπλοκους καθημερινούς υπολογισμούς, να καταγράψει τηλέφωνα και άλλες πληροφορίες. Με τον τρόπο αυτόν το κείμενο, ως υλικό πλέον τεκμήριο, αποκτά μια αυτόνομη υπόσταση και μετατρέπεται σε χρήσιμο εργαλείο της καθημερινότητας.

Διατηρώντας την πεποίθηση ότι το θεωρητικό αυτό ζήτημα θα προκαλέσει το ενδιαφέρον των αναγνωστών του trompagr και συμμεριζόμενοι τις θέσεις του Ευάγγελου Βαρελίδη για τις "απελπισμένες ερωτικές καψούρες" παραδίδουμε προς σχολιασμό το παρόν τεκμήριο, το οποίο ανευρέθη από τον Toni Rigatoni.

14/11/09

Χ. Ποσάδας




Τους τελευταίους μήνες μια σειρά ενδείξεων μαρτυρούν την αναθέρμανση του ενδιαφέροντος γύρω από την οργάνωση των εν Ελλάδι Ποσαδιστών, δηλαδή του Ελληνικού Τμήματος της Ποσαδικής Διεθνούς ή αλλιώς του Επαναστατικού Κομμουνιστικού Κόμματος-Ποσαδιστές. Οι θέσεις και η τακτική της εν λόγω οργάνωσης αναλύονται εκτενώς στο περιοδικό Κομμουνιστική Ενότητα και σε ποικίλους ιστότοπους, ενώ ηλεκτρονικό λήμμα έχει καταχωρηθεί σε διάσημη ηλεκτρονική εγκυκλοπαίδεια. Σημειώνουμε εν τάχει, για τους πλέον ανενημέρωτους αναγνώστες μας, ότι η Ποσαδική Διεθνής, εκ του λατινοαμερικανού Χ. Ποσάδα, πρωταγωνίστησε στο διεθνές κομμουνιστικό κίνημα με καινοτόμες αντιλήψεις για την προοπτική του διαγαλαξιακού σοσιαλισμού, αλλά και την απλόχερη υποστήριξη που παρείχε στη Σοβιετική Ένωση στην ταραγμένη δεκαετία του 1980. Εδώ, περιοριζόμαστε στην παρουσίαση του έργου του Χ. Ποσάδα Η Παγκόσμια Κρίση του Καπιταλισμού, η Προετοιμασία του Πολέμου και τα Προβλήματα της Τακτικής, που κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις Επιστήμη- Κουλτούρα- Πολιτική το 1980. Οι Εκδόσεις Επιστήμη- Κουλτούρα- Πολιτική ανέλαβαν την παρουσίαση των αναλύσεων του Ποσάδα στο ελληνικό κοινό και το επιτελείο του trompagr διαθέτει μεγάλη συλλογή των εν λόγω εκδόσεων. Δύο σημαντικά θέματα αναδεικνύονται από το πλούσιο εκδοτικό πρόγραμμα των εν Ελλάδι Ποσαδιστών. Το ένα σχετίζεται με την παραγωγή πρωτότυπων έργων για την ελληνική πολιτική κατάσταση [βλ. Το Ενιαίο Μέτωπο στην Ελλάδα και το Πρόγραμμα των Κοινωνικών Μετασχηματισμών], όπου ο Χ. Ποσάδας εξειδίκευε τις γενικές κατευθύνσεις τις Διεθνούς στις ιδιαόμορφες ελληνικές συνθήκες. Το δεύτερο προκύπτει από την ευρύτητα των αναλύσεων, οι οποίες ξεφεύγουν από τον στείρο οικονομισμό, αλλά εκτείνονται με άνεση σε πτυχές του εποικοδομήματος. Ενδεικτικά αναφέρουμε το Χ. Ποσάδας, Ο Θρίαμβος της Ανθρωπότητας και του Σοσιαλισμού στην Ολυμπιάδα της Μόσχας και το σπάνιο Χ. Ποσάδας, Η Συμβολή της Μουσικής του Μπετόβεν στην Οργάνωση των Κομμουνιστικών Συναισθημάτων της Ανθρωπότητας. Το τελευταίο αυτό έργο λείπει από τη συλλογή του trompagr- ας θεωρηθεί λοιπόν η παρούσα δημοσίευση μια έκκληση στα συναδελφικά αισθήματα των ενδεχόμενων κατόχων του σπάνιου αυτού πονήματος.

"Μη Βλασφημείτε!" [η συνέχεια]





















Εμπλουτίζοντας την συλλογή αρχειακού υλικού γύρω από το ζήτημα της βλασφημίας το επιτελείο του trompagr παρουσιάζει τις δραστηριότητες της «Αντιβλασφημικής Ομάδας ‘Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός’». Η εν λόγω οργάνωση πρωταγωνίστησε στον αντι-βλασφημικό αγώνα από τις αρχές της δεκαετίας του 1970, ξεχωρίζοντας για τον άμεσο και μαχητικό λόγο της. Το εν λόγω τεκμήριο, ένα κλασικό «τρικ» σε εθνοπρεπές χρώμα, φέρει στη μία όψη διαδοχικές ερωταπαντήσεις και στη δεύτερη εξηγηματικό κείμενο διανθισμένο με πρωτότυπη εικονογράφηση. Ο βλάσφημος, σύμφωνα με τους συντάκτες του κειμένου, είναι κατά σειρά εχθρός του χριστού, ετοιμάζει τα καρφιά της σταυρώσεως αυτού, δεν είναι έλληνας, δεν είναι άνθρωπος, είναι χειρότερος από τα ζώα και αρκετά χειρότερος από τον ίδιον τον σατανά. Παρουσιάζει ενδιαφέρον η επισήμανση ότι η βλασφημία «μας εκθέτει στα μάτια των ξένων», καθώς αναδεικνύει πιθανό δίαυλο επικοινωνίας μεταξύ της Αντιβλασφημικής Ομάδας και του Ελληνικού Οργανισμού Τουρισμού. Από την άλλη, η εν λόγω επισήμανση φωτίζει την εσπεραντική-διεθνιστική λειτουργία της βλασφημίας, εφόσον «οι ξένοι» μπορούν να αντιληφθούν τον έλληνα βλάσφημο δίχως να γνωρίζουν την ελληνική γλώσσα.

Το παρόν τεκμήριο αλιεύτηκε από τον Toni Rigatoni κατά τη διάρκεια εξόρμησης σε μοναστήρι στην ελληνοαλβανική μεθόριο. Λόγοι διακριτικότητας και στοιχειωδεις συνωμοτικοί κανόνες καθιστούν αδύνατη, τουλάχιστον προς ώρας, την παροχή επιπλέον στοιχείων.